P808451 - היסטוריית גרסאות

אייל237: שם:תל בלאטה - שכם המקראית. תיאור:תל גדול עם ממצאים כנעניים מרשימים מאד הכוללים מקדש גדול וחומה קיקלופית מרשימה, לצד הארמונות, ויש גם ממצאים

2015-03-03T06:01:02Z

שם:תל בלאטה - שכם המקראית. תיאור:תל גדול עם ממצאים כנעניים מרשימים מאד הכוללים מקדש גדול וחומה קיקלופית מרשימה, לצד הארמונות, ויש גם ממצאים

→ הגרסה הקודמת		גרסה מתאריך 06:01, 3 במרץ 2015
שורה 14:		שורה 14:
	שכם נזכרת שוב במקרא בהקשר למעמד הברכה והקללה שנערכו על ההרים הגבוהים משני צדיה הר הברכה גריזים, והר הקללה עיבל, שכם נכללת כעיר מרכזית בנחלת יוסף ונושבת על ידי בניו בגבול בין מנשה לאפרים (נרמזת בברכת יעקב ליוסף "ובין כתפיו ישכון" שכם היושבת בין כתפי הר עיבל והר גריזים), בשכם נקבר יוסף הצדיק באותה חלקת השדה שנקנתה על ידי יעקב, שכם מופיעה כעיר מרכזית בעלילות אבימלך שם הוא גם ממולך למלך, שכם הייתה לעיר הממלכה הראשונה למלכות ישראל ובה הומלך ירבעם מלך ישראל הראשון, והיא שבה ומזכרת כמה פעמים במקרא כעיר חשובה.		שכם נזכרת שוב במקרא בהקשר למעמד הברכה והקללה שנערכו על ההרים הגבוהים משני צדיה הר הברכה גריזים, והר הקללה עיבל, שכם נכללת כעיר מרכזית בנחלת יוסף ונושבת על ידי בניו בגבול בין מנשה לאפרים (נרמזת בברכת יעקב ליוסף "ובין כתפיו ישכון" שכם היושבת בין כתפי הר עיבל והר גריזים), בשכם נקבר יוסף הצדיק באותה חלקת השדה שנקנתה על ידי יעקב, שכם מופיעה כעיר מרכזית בעלילות אבימלך שם הוא גם ממולך למלך, שכם הייתה לעיר הממלכה הראשונה למלכות ישראל ובה הומלך ירבעם מלך ישראל הראשון, והיא שבה ומזכרת כמה פעמים במקרא כעיר חשובה.
	בליל ט"ו בשבט תשע"ד היה בתל הביקור הראשון של מבקרים שמאושר ע"י הצבא שהיה כלול בכנס שכם הראשון.		בליל ט"ו בשבט תשע"ד היה בתל הביקור הראשון של מבקרים שמאושר ע"י הצבא שהיה כלול בכנס שכם הראשון.
-	\|images=2015.02.27-030246.077.android.jpg	+	\|images=2015.02.27-030246.077.android.jpg,2015.02.27-031202.552.android.jpg
	\|Accessibility=		\|Accessibility=
	\|PointType=תל		\|PointType=תל
	\|Contributors=עמית הורן, דניאל ד., מאיר רוטר, אייל24, אייל237		\|Contributors=עמית הורן, דניאל ד., מאיר רוטר, אייל24, אייל237
	\|csrc=I14		\|csrc=I14
-	\|LastUpdate=2/27/2015 00:09:57	+	\|LastUpdate=3/3/2015 06:01:02
	\|WinId=633518397501659994		\|WinId=633518397501659994
	\|LongDescription=		\|LongDescription=
	\|ExtLinks=		\|ExtLinks=
	}}		}}

אייל237: שם:תל בלאטה - שכם המקראית. תיאור:תל גדול עם ממצאים כנעניים מרשימים מאד הכוללים מקדש גדול וחומה קיקלופית מרשימה, לצד הארמונות, ויש גם ממצאים

2015-02-27T00:09:57Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מתאריך 00:09, 27 בפברואר 2015
שורה 1:		שורה 1:
	{{Point		{{Point
-	\|Lon=35.~~2822209775177~~	+	\|Lon=35.282220977518
-	\|Lat=32.~~2134209374821~~	+	\|Lat=32.213420937482
	\|Height=523		\|Height=523
	\|MeasuredByGPS=No		\|MeasuredByGPS=No
שורה 14:		שורה 14:
	שכם נזכרת שוב במקרא בהקשר למעמד הברכה והקללה שנערכו על ההרים הגבוהים משני צדיה הר הברכה גריזים, והר הקללה עיבל, שכם נכללת כעיר מרכזית בנחלת יוסף ונושבת על ידי בניו בגבול בין מנשה לאפרים (נרמזת בברכת יעקב ליוסף "ובין כתפיו ישכון" שכם היושבת בין כתפי הר עיבל והר גריזים), בשכם נקבר יוסף הצדיק באותה חלקת השדה שנקנתה על ידי יעקב, שכם מופיעה כעיר מרכזית בעלילות אבימלך שם הוא גם ממולך למלך, שכם הייתה לעיר הממלכה הראשונה למלכות ישראל ובה הומלך ירבעם מלך ישראל הראשון, והיא שבה ומזכרת כמה פעמים במקרא כעיר חשובה.		שכם נזכרת שוב במקרא בהקשר למעמד הברכה והקללה שנערכו על ההרים הגבוהים משני צדיה הר הברכה גריזים, והר הקללה עיבל, שכם נכללת כעיר מרכזית בנחלת יוסף ונושבת על ידי בניו בגבול בין מנשה לאפרים (נרמזת בברכת יעקב ליוסף "ובין כתפיו ישכון" שכם היושבת בין כתפי הר עיבל והר גריזים), בשכם נקבר יוסף הצדיק באותה חלקת השדה שנקנתה על ידי יעקב, שכם מופיעה כעיר מרכזית בעלילות אבימלך שם הוא גם ממולך למלך, שכם הייתה לעיר הממלכה הראשונה למלכות ישראל ובה הומלך ירבעם מלך ישראל הראשון, והיא שבה ומזכרת כמה פעמים במקרא כעיר חשובה.
	בליל ט"ו בשבט תשע"ד היה בתל הביקור הראשון של מבקרים שמאושר ע"י הצבא שהיה כלול בכנס שכם הראשון.		בליל ט"ו בשבט תשע"ד היה בתל הביקור הראשון של מבקרים שמאושר ע"י הצבא שהיה כלול בכנס שכם הראשון.
		+	\|images=2015.02.27-030246.077.android.jpg
		+	\|Accessibility=
	\|PointType=תל		\|PointType=תל
-	\|Contributors=עמית הורן, דניאל ד., מאיר רוטר, אייל24	+	\|Contributors=עמית הורן, דניאל ד., מאיר רוטר, אייל24, אייל237
	\|csrc=I14		\|csrc=I14
-	\|LastUpdate=2/25/~~2014 15~~:05:28	+	\|LastUpdate=2/27/2015 00:09:57
	\|WinId=633518397501659994		\|WinId=633518397501659994
	\|LongDescription=		\|LongDescription=
-	~~\|Accessibility=~~
	\|ExtLinks=		\|ExtLinks=
-	~~\|images=~~
	}}		}}

אייל24 ב־15:05, 25 בפברואר 2014

2014-02-25T15:05:29Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מתאריך 15:05, 25 בפברואר 2014
שורה 13:		שורה 13:
	שכם מופיעה במקורות רבים מאד, היא מוזכרת בכתובות מצריות עתיקות כבר למן המלך שנוסרת השלישי (1878-1843 לפנה"ס)ובמקרא היא מופיעה כמקום הראשון בארץ ישראל בו מבקר אברהם אבינו מייד עם הגיעו לארץ ישראל, ובו הקים מזבח ל-ה. גם יעקב מגיע לשכם ויושב בסמיכות לה ואף רוכש שם חלקת שדה, בהמשך נאלץ יעקב לעזוב את שכם לאחר נקמת שמעון ולוי באנשי שכם בשל מעשה דינה.		שכם מופיעה במקורות רבים מאד, היא מוזכרת בכתובות מצריות עתיקות כבר למן המלך שנוסרת השלישי (1878-1843 לפנה"ס)ובמקרא היא מופיעה כמקום הראשון בארץ ישראל בו מבקר אברהם אבינו מייד עם הגיעו לארץ ישראל, ובו הקים מזבח ל-ה. גם יעקב מגיע לשכם ויושב בסמיכות לה ואף רוכש שם חלקת שדה, בהמשך נאלץ יעקב לעזוב את שכם לאחר נקמת שמעון ולוי באנשי שכם בשל מעשה דינה.
	שכם נזכרת שוב במקרא בהקשר למעמד הברכה והקללה שנערכו על ההרים הגבוהים משני צדיה הר הברכה גריזים, והר הקללה עיבל, שכם נכללת כעיר מרכזית בנחלת יוסף ונושבת על ידי בניו בגבול בין מנשה לאפרים (נרמזת בברכת יעקב ליוסף "ובין כתפיו ישכון" שכם היושבת בין כתפי הר עיבל והר גריזים), בשכם נקבר יוסף הצדיק באותה חלקת השדה שנקנתה על ידי יעקב, שכם מופיעה כעיר מרכזית בעלילות אבימלך שם הוא גם ממולך למלך, שכם הייתה לעיר הממלכה הראשונה למלכות ישראל ובה הומלך ירבעם מלך ישראל הראשון, והיא שבה ומזכרת כמה פעמים במקרא כעיר חשובה.		שכם נזכרת שוב במקרא בהקשר למעמד הברכה והקללה שנערכו על ההרים הגבוהים משני צדיה הר הברכה גריזים, והר הקללה עיבל, שכם נכללת כעיר מרכזית בנחלת יוסף ונושבת על ידי בניו בגבול בין מנשה לאפרים (נרמזת בברכת יעקב ליוסף "ובין כתפיו ישכון" שכם היושבת בין כתפי הר עיבל והר גריזים), בשכם נקבר יוסף הצדיק באותה חלקת השדה שנקנתה על ידי יעקב, שכם מופיעה כעיר מרכזית בעלילות אבימלך שם הוא גם ממולך למלך, שכם הייתה לעיר הממלכה הראשונה למלכות ישראל ובה הומלך ירבעם מלך ישראל הראשון, והיא שבה ומזכרת כמה פעמים במקרא כעיר חשובה.
		+	בליל ט"ו בשבט תשע"ד היה בתל הביקור הראשון של מבקרים שמאושר ע"י הצבא שהיה כלול בכנס שכם הראשון.
	\|PointType=תל		\|PointType=תל
-	\|Contributors=עמית הורן, דניאל ד., מאיר רוטר	+	\|Contributors=עמית הורן, דניאל ד., מאיר רוטר, אייל24
	\|csrc=I14		\|csrc=I14
-	\|LastUpdate=10/22/~~2012 21~~:28:20	+	\|LastUpdate=2/25/2014 15:05:28
	\|WinId=633518397501659994		\|WinId=633518397501659994
	\|LongDescription=		\|LongDescription=

מאיר רוטר ב־21:28, 22 באוקטובר 2012

2012-10-22T21:28:20Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מתאריך 21:28, 22 באוקטובר 2012
שורה 5:		שורה 5:
	\|MeasuredByGPS=No		\|MeasuredByGPS=No
	\|Name=תל בלאטה - שכם המקראית		\|Name=תל בלאטה - שכם המקראית
-	\|Description=תל גדול עם ממצאים כנעניים מרשימים מאד הכוללים מקדש גדול וחומה קיקלופית מרשימה, לצד הארמונות, ויש גם ממצאים מרשימים מהתקופה הישראלית ומתקופות מאוחרות יותר. החפירות שנערכו במקום בעונות חפירה ~~שונותף~~ חשפו ממצאים רבים המתאימים לסיפורי העיר וגלגוליה במקרא ובהם שכבות חורבן הקשורות להם.	+	\|Description=תל גדול עם ממצאים כנעניים מרשימים מאד הכוללים מקדש גדול וחומה קיקלופית מרשימה, לצד הארמונות, ויש גם ממצאים מרשימים מהתקופה הישראלית ומתקופות מאוחרות יותר. החפירות שנערכו במקום בעונות חפירה שונות חשפו ממצאים רבים המתאימים לסיפורי העיר וגלגוליה במקרא ובהם שכבות חורבן הקשורות להם.

	לצין כי שם התל "בלאטה" תרגומו לעברית הינו בלוט, היינו אלון, והוא נושא בחובו את המסורת באשר לנאמר במקרא בהגיע אברהם אבינו למקום, "עד מקום שכם עד אלון מורה" בהמשך אבימלך מומלך למלך "עם אלון מצב אשר בשכם" האלון או הבלוט נשמר בשם התל, תל בלאטה.		לצין כי שם התל "בלאטה" תרגומו לעברית הינו בלוט, היינו אלון, והוא נושא בחובו את המסורת באשר לנאמר במקרא בהגיע אברהם אבינו למקום, "עד מקום שכם עד אלון מורה" בהמשך אבימלך מומלך למלך "עם אלון מצב אשר בשכם" האלון או הבלוט נשמר בשם התל, תל בלאטה.
שורה 11:		שורה 11:
	המעיין שהזין את העיר מסומן בנקודה כחולה ליד התל - עין בלאטה, אך כיום הוא תפוס.		המעיין שהזין את העיר מסומן בנקודה כחולה ליד התל - עין בלאטה, אך כיום הוא תפוס.

-	שכם מופיעה במקורות רבים מאד, היא מוזכרת בכתובות מצריות עתיקות כבר למן המלך שנוסרת השלישי (1878-1843 לפנה"ס)ובמקרא היא מופיעה כמקום הראשון בארץ ישראל בו מבקר אברהם אבינו מייד עם הגיעו לארץ ישראל, ובו הקים מזבח ל-ה. גם יעקב מגיע לשכם ויושב בסמיכות לה ואף רוכש שם חלקת שדה, בהמשך נאלץ יעקב לעזוב את שכם לאחר נקמת שמעון ולוי באנשי שכם בשל מעשה דינה. שכם נזכרת שוב במקרא בהקשר למעמד הברכה והקללה שנערכו על ההרים ~~השבועים~~ משני צדיה הר הברכה גריזים, והר הקללה עיבל, שכם מופיעה כעיר מרכזית בעלילות אבימלך, שכם הייתה לעיר הממלכה הראשונה למלכות ישראל ובה הומלך ירבעם מלך ישראל הראשון, והיא שבה ומזכרת כמה פעמים במקרא כעיר חשובה.	+	שכם מופיעה במקורות רבים מאד, היא מוזכרת בכתובות מצריות עתיקות כבר למן המלך שנוסרת השלישי (1878-1843 לפנה"ס)ובמקרא היא מופיעה כמקום הראשון בארץ ישראל בו מבקר אברהם אבינו מייד עם הגיעו לארץ ישראל, ובו הקים מזבח ל-ה. גם יעקב מגיע לשכם ויושב בסמיכות לה ואף רוכש שם חלקת שדה, בהמשך נאלץ יעקב לעזוב את שכם לאחר נקמת שמעון ולוי באנשי שכם בשל מעשה דינה.
		+	שכם נזכרת שוב במקרא בהקשר למעמד הברכה והקללה שנערכו על ההרים הגבוהים משני צדיה הר הברכה גריזים, והר הקללה עיבל, שכם נכללת כעיר מרכזית בנחלת יוסף ונושבת על ידי בניו בגבול בין מנשה לאפרים (נרמזת בברכת יעקב ליוסף "ובין כתפיו ישכון" שכם היושבת בין כתפי הר עיבל והר גריזים), בשכם נקבר יוסף הצדיק באותה חלקת השדה שנקנתה על ידי יעקב, שכם מופיעה כעיר מרכזית בעלילות אבימלך שם הוא גם ממולך למלך, שכם הייתה לעיר הממלכה הראשונה למלכות ישראל ובה הומלך ירבעם מלך ישראל הראשון, והיא שבה ומזכרת כמה פעמים במקרא כעיר חשובה.
	\|PointType=תל		\|PointType=תל
	\|Contributors=עמית הורן, דניאל ד., מאיר רוטר		\|Contributors=עמית הורן, דניאל ד., מאיר רוטר
	\|csrc=I14		\|csrc=I14
-	\|LastUpdate=10/22/2012 21:21:54	+	\|LastUpdate=10/22/2012 21:28:20
	\|WinId=633518397501659994		\|WinId=633518397501659994
	\|LongDescription=		\|LongDescription=

מאיר רוטר ב־21:21, 22 באוקטובר 2012

2012-10-22T21:21:55Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מתאריך 21:21, 22 באוקטובר 2012
שורה 5:		שורה 5:
	\|MeasuredByGPS=No		\|MeasuredByGPS=No
	\|Name=תל בלאטה - שכם המקראית		\|Name=תל בלאטה - שכם המקראית
-	\|Description=תל גדול עם ממצאים כנעניים מרשימים מאד הכוללים מקדש גדול וחומה קיקלופית מרשימה, לצד הארמונות, ויש גם ממצאים מרשימים מהתקופה הישראלית ~~- ברזל~~ ומתקופות מאוחרות יותר. המעיין שהזין את העיר מסומן בנקודה כחולה ליד התל - עין בלאטה, אך כיום הוא תפוס.שכם מופיעה במקורות רבים מאד, ~~החל מיעקב המגיע~~ לשכם ~~והורג~~ את ~~אנשי העיר על אונס ביתו~~ דינה~~, המשך במעמד~~ הברכה והקללה ~~שקרה ליד שכם, בין~~ גריזים ~~לעיבל~~, ~~והלאה בשל פרסום העיר בכל התקופות ומרכזיותה האסטרטגית~~, ~~עד ימינו.~~	+	\|Description=תל גדול עם ממצאים כנעניים מרשימים מאד הכוללים מקדש גדול וחומה קיקלופית מרשימה, לצד הארמונות, ויש גם ממצאים מרשימים מהתקופה הישראלית ומתקופות מאוחרות יותר. החפירות שנערכו במקום בעונות חפירה שונותף חשפו ממצאים רבים המתאימים לסיפורי העיר וגלגוליה במקרא ובהם שכבות חורבן הקשורות להם.
-	~~תל בלאטה היא~~ שכם ~~המקראית~~	+
		+	לצין כי שם התל "בלאטה" תרגומו לעברית הינו בלוט, היינו אלון, והוא נושא בחובו את המסורת באשר לנאמר במקרא בהגיע אברהם אבינו למקום, "עד מקום שכם עד אלון מורה" בהמשך אבימלך מומלך למלך "עם אלון מצב אשר בשכם" האלון או הבלוט נשמר בשם התל, תל בלאטה.
		+
		+	המעיין שהזין את העיר מסומן בנקודה כחולה ליד התל - עין בלאטה, אך כיום הוא תפוס.
		+
		+	שכם מופיעה במקורות רבים מאד, היא מוזכרת בכתובות מצריות עתיקות כבר למן המלך שנוסרת השלישי (1878-1843 לפנה"ס)ובמקרא היא מופיעה כמקום הראשון בארץ ישראל בו מבקר אברהם אבינו מייד עם הגיעו לארץ ישראל, ובו הקים מזבח ל-ה. גם יעקב מגיע לשכם ויושב בסמיכות לה ואף רוכש שם חלקת שדה, בהמשך נאלץ יעקב לעזוב את שכם לאחר נקמת שמעון ולוי באנשי שכם בשל מעשה דינה. שכם נזכרת שוב במקרא בהקשר למעמד הברכה והקללה שנערכו על ההרים השבועים משני צדיה הר הברכה גריזים, והר הקללה עיבל, שכם מופיעה כעיר מרכזית בעלילות אבימלך, שכם הייתה לעיר הממלכה הראשונה למלכות ישראל ובה הומלך ירבעם מלך ישראל הראשון, והיא שבה ומזכרת כמה פעמים במקרא כעיר חשובה.
	\|PointType=תל		\|PointType=תל
-	\|Contributors=עמית הורן, דניאל ד.	+	\|Contributors=עמית הורן, דניאל ד., מאיר רוטר
	\|csrc=I14		\|csrc=I14
-	\|LastUpdate=4/4/~~2011 16~~:04:28	+	\|LastUpdate=10/22/2012 21:21:54
	\|WinId=633518397501659994		\|WinId=633518397501659994
	\|LongDescription=		\|LongDescription=

דניאל ד. ב־23:04, 4 באפריל 2011

2011-04-04T23:04:28Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מתאריך 23:04, 4 באפריל 2011
שורה 6:		שורה 6:
	\|Name=תל בלאטה - שכם המקראית		\|Name=תל בלאטה - שכם המקראית
	\|Description=תל גדול עם ממצאים כנעניים מרשימים מאד הכוללים מקדש גדול וחומה קיקלופית מרשימה, לצד הארמונות, ויש גם ממצאים מרשימים מהתקופה הישראלית - ברזל ומתקופות מאוחרות יותר. המעיין שהזין את העיר מסומן בנקודה כחולה ליד התל - עין בלאטה, אך כיום הוא תפוס.שכם מופיעה במקורות רבים מאד, החל מיעקב המגיע לשכם והורג את אנשי העיר על אונס ביתו דינה, המשך במעמד הברכה והקללה שקרה ליד שכם, בין גריזים לעיבל, והלאה בשל פרסום העיר בכל התקופות ומרכזיותה האסטרטגית, עד ימינו.		\|Description=תל גדול עם ממצאים כנעניים מרשימים מאד הכוללים מקדש גדול וחומה קיקלופית מרשימה, לצד הארמונות, ויש גם ממצאים מרשימים מהתקופה הישראלית - ברזל ומתקופות מאוחרות יותר. המעיין שהזין את העיר מסומן בנקודה כחולה ליד התל - עין בלאטה, אך כיום הוא תפוס.שכם מופיעה במקורות רבים מאד, החל מיעקב המגיע לשכם והורג את אנשי העיר על אונס ביתו דינה, המשך במעמד הברכה והקללה שקרה ליד שכם, בין גריזים לעיבל, והלאה בשל פרסום העיר בכל התקופות ומרכזיותה האסטרטגית, עד ימינו.
-	~~\|LongDescription=~~תל בלאטה היא שכם המקראית	+	תל בלאטה היא שכם המקראית
	\|PointType=תל		\|PointType=תל
	\|Contributors=עמית הורן, דניאל ד.		\|Contributors=עמית הורן, דניאל ד.
	\|csrc=I14		\|csrc=I14
-	\|LastUpdate=4/4/2011 16:03:47	+	\|LastUpdate=4/4/2011 16:04:28
	\|WinId=633518397501659994		\|WinId=633518397501659994
		+	\|LongDescription=
	\|Accessibility=		\|Accessibility=
	\|ExtLinks=		\|ExtLinks=
	\|images=		\|images=
	}}		}}

דניאל ד. ב־23:03, 4 באפריל 2011

2011-04-04T23:03:48Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מתאריך 23:03, 4 באפריל 2011
שורה 4:		שורה 4:
	\|Height=523		\|Height=523
	\|MeasuredByGPS=No		\|MeasuredByGPS=No
-	\|Name=תל בלאטה	+	\|Name=תל בלאטה - שכם המקראית
	\|Description=תל גדול עם ממצאים כנעניים מרשימים מאד הכוללים מקדש גדול וחומה קיקלופית מרשימה, לצד הארמונות, ויש גם ממצאים מרשימים מהתקופה הישראלית - ברזל ומתקופות מאוחרות יותר. המעיין שהזין את העיר מסומן בנקודה כחולה ליד התל - עין בלאטה, אך כיום הוא תפוס.שכם מופיעה במקורות רבים מאד, החל מיעקב המגיע לשכם והורג את אנשי העיר על אונס ביתו דינה, המשך במעמד הברכה והקללה שקרה ליד שכם, בין גריזים לעיבל, והלאה בשל פרסום העיר בכל התקופות ומרכזיותה האסטרטגית, עד ימינו.		\|Description=תל גדול עם ממצאים כנעניים מרשימים מאד הכוללים מקדש גדול וחומה קיקלופית מרשימה, לצד הארמונות, ויש גם ממצאים מרשימים מהתקופה הישראלית - ברזל ומתקופות מאוחרות יותר. המעיין שהזין את העיר מסומן בנקודה כחולה ליד התל - עין בלאטה, אך כיום הוא תפוס.שכם מופיעה במקורות רבים מאד, החל מיעקב המגיע לשכם והורג את אנשי העיר על אונס ביתו דינה, המשך במעמד הברכה והקללה שקרה ליד שכם, בין גריזים לעיבל, והלאה בשל פרסום העיר בכל התקופות ומרכזיותה האסטרטגית, עד ימינו.
-	\|LongDescription=	+	\|LongDescription=תל בלאטה היא שכם המקראית
-	~~\|Accessibility=~~	+
	\|PointType=תל		\|PointType=תל
-	~~\|images=~~	+	\|Contributors=עמית הורן, דניאל ד.
-	~~\|ExtLinks=~~	+
-	\|Contributors=עמית הורן	+
-	~~\|LastUpdate=07/16/2008 11:15:50~~	+
-	~~\|WinId=633518397501659994~~	+
	\|csrc=I14		\|csrc=I14
		+	\|LastUpdate=4/4/2011 16:03:47
		+	\|WinId=633518397501659994
		+	\|Accessibility=
		+	\|ExtLinks=
		+	\|images=
	}}		}}

עמוד ענן: תיקון נ.צ.

2010-12-28T06:54:46Z

תיקון נ.צ.

→ הגרסה הקודמת		גרסה מתאריך 06:54, 28 בדצמבר 2010
שורה 1:		שורה 1:
	{{Point		{{Point
-	\|Lon=35.~~2815516155103~~	+	\|Lon=35.2822209775177
-	\|Lat=32.~~2130427321623~~	+	\|Lat=32.2134209374821
	\|Height=523		\|Height=523
	\|MeasuredByGPS=No		\|MeasuredByGPS=No
שורה 14:		שורה 14:
	\|LastUpdate=07/16/2008 11:15:50		\|LastUpdate=07/16/2008 11:15:50
	\|WinId=633518397501659994		\|WinId=633518397501659994
-	\|~~Csrc~~=	+	\|csrc=I14
	}}		}}

עמית הורן ב־11:15, 16 ביולי 2008

2008-07-16T11:15:50Z

דף חדש

{{Point
|Lon=35.2815516155103
|Lat=32.2130427321623
|Height=523
|MeasuredByGPS=No
|Name=תל בלאטה
|Description=תל גדול עם ממצאים כנעניים מרשימים מאד הכוללים מקדש גדול וחומה קיקלופית מרשימה, לצד הארמונות, ויש גם ממצאים מרשימים מהתקופה הישראלית - ברזל ומתקופות מאוחרות יותר. המעיין שהזין את העיר מסומן בנקודה כחולה ליד התל - עין בלאטה, אך כיום הוא תפוס.שכם מופיעה במקורות רבים מאד, החל מיעקב המגיע לשכם והורג את אנשי העיר על אונס ביתו דינה, המשך במעמד הברכה והקללה שקרה ליד שכם, בין גריזים לעיבל, והלאה בשל פרסום העיר בכל התקופות ומרכזיותה האסטרטגית, עד ימינו.
|LongDescription=
|Accessibility=
|PointType=תל
|images=
|ExtLinks=
|Contributors=עמית הורן
|LastUpdate=07/16/2008 11:15:50
|WinId=633518397501659994
|Csrc=
}}